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因此，不論是以短期的市場利益或者是中長期的環保效益來看，我們都需要一個能彰顯自然方式減量價值的自然碳匯之碳權交易所，確保包含森林碳權等買賣更有效率。

戰後約一個月，便有猶太裔以色列公民開始前往戈蘭高地設置屯墾區（註2）。不過，這些德魯茲人、特別是比較年輕一輩，對目前仍在位的敘利亞阿薩德（Bashar al-Assad）政權，漸漸改變了態度，特別是自敘利亞內戰於2011年爆發以來。

1967年戰後，以色列國防軍佔領了將近1200平方公里的戈蘭高地，約為整個戈蘭高地的三分之二。可想而知，對多數敘利亞與以色列的政治及軍事領袖來說，拿下戈蘭高地背後代表著重要的戰略考量。這些作法或多或少都被視為以色列政府正視「併吞」戈蘭高地的前奏。班奈特也多次強調，有鑒於美國前總統川普（Donald Trump）於2019年簽署的一項、正式承認以色列政府在戈蘭高地主權的公告，且現任拜登（Joe Biden）政府並未撤回該公告的狀況下，這項大規模發展戈蘭高地的計畫，背後有著主要盟友美國政府的背書這些作法或多或少都被視為以色列政府正視「併吞」戈蘭高地的前奏。

位於黑門山的滑雪場，攝於2019年1月｜Photo Credit: 以色列新聞局（Amos Ben Gershom） 自以色列於1948年建國以來至1967年戰爭之間，敘利亞政府對戈蘭高地的發展著重於當地的軍事要塞地位，並利用其居高臨下的優勢，向戈蘭高地周邊的以色列社群、特別是胡拉山谷（Hula Valley）的平民，進行攻擊。總理班奈特（Naftali Bennett）強調，這項計畫會在三年內讓該地人口增加一倍。優美的景觀、黑門山（Mount Hermon）上的滑雪度假勝地、豐富的動植物生態、戰時遺跡與敘利亞遺留下來的軍事遺址等（註1），也讓不少健行者、愛好戶外運動者及觀光客趨之若鶩。

只是隨著敘利亞內戰的延宕，國際上催促以色列與敘利亞政府進行和談、並歸還戈蘭高地的聲浪，逐漸變得微弱，不少人擔心，班奈特政府若藉由這樣的時機，在戈蘭高地創造更多猶太社群定居的事實，是否會讓以敘和談更遙遙無期。在戈蘭高地的以色列駐軍，攝於2013年｜Photo Credit: 以色列新聞局 除了地勢與地理位置的優勢外，戈蘭高地也具備不少天然資源與史蹟：該地提供以色列境內三分之一的淡水資源，且有水源流入加利利海及約旦河。戰後約一個月，便有猶太裔以色列公民開始前往戈蘭高地設置屯墾區（註2）。在以色列於1967年奪下戈蘭高地前夕，約有15萬敘利亞公民居住在佔地1800平方公里的高地上，為數最多的就是德魯茲人（Druze）、貝都因人（Bedouin），此外還有些阿拉維人（Alawite）、巴勒斯坦難民、及少數切爾克斯人（Circassian）。

今（2022）年1月初，在以色列北部的戈蘭高地，該國政府舉行了一場特別的內閣會議，會中批准一項斥資10億新謝克勒（shekel）的戈蘭高地發展計畫，內容包括增加當地的猶太人社群、增建7300座住房、擴建基礎設施、強化再生能源研發等。目前，約5萬3000人居住在以色列控制的戈蘭高地，約半數為猶太裔、45％為德魯茲人（註3）。

以色列媒體指出，2004年9月，敘利亞與以色列代表開始在歐洲進行秘密協商，據信雙方也就以色列歸還戈蘭高地的可能性進行了討論。不過，這些德魯茲人、特別是比較年輕一輩，對目前仍在位的敘利亞阿薩德（Bashar al-Assad）政權，漸漸改變了態度，特別是自敘利亞內戰於2011年爆發以來。在以色列官方紀錄中，這些「敘利亞公民」擁有以色列永久居留權，但無法在選舉中投票，也無法擁有以色列護照。不過協商因為以色列與加薩在2009年的戰爭，最後無疾而終。

戈蘭高地簡史 平均海拔為1000公尺的戈蘭高地，居高臨下的地勢、位於以色列與敘利亞邊境的地理位置，將該地塑造成絕佳的天然屏障與戰略要塞。戈蘭高地也具有開發更多風力、太陽能等再生資源的潛力。將近55年過去，在以色列控制的戈蘭高地上，現有人口約為兩萬的德魯茲人中，只有幾百人具有以色列公民身份，其他多數還是維持敘利亞公民身份，堅拒以色列公民身份（註4），背後原因除了家族連結（大部分居住在以色列控制下戈蘭高地的德魯茲人，都有親戚在敘利亞控制的戈蘭高地）以外，還有經濟、身份認同、反抗以色列佔領等因素。1967年以阿戰爭後，以色列國防軍佔領約三分之二的高地，但將近55年後的今天，國際間、特別是聯合國，仍視該地為敘利亞屬地，並呼籲以色列歸還佔領區。

可想而知，對多數敘利亞與以色列的政治及軍事領袖來說，拿下戈蘭高地背後代表著重要的戰略考量茲事體大，網路上也有強者針對這批酒瓶可能的價值進行評述。

當時的博物館為了想要吸引更多人來參觀，開始收藏一些「可能對未來有價值」的物品。但也有人認為這可能是有人偷帶女生回宿舍時留下來的遺物。

「垃圾」也是當代採集的主題之一。約克郡博物館（Yorkshire Museum）也對外展出了羅馬人過去在約克蓋的糞池——裡面的排泄物、還有廚房的廚餘。倫敦運輸博物館（London Transport Museum）則是收藏了地鐵和公車司機的日記，還有口述歷史。而且不只是垃圾，屎尿也可以，黃金變黃金並不是神話。尤其在工業化大量生產的時代中，當代人生產的垃圾數量是非常可觀的。具體來說，Fatberg是下水道的淤積物，主要成分就是家庭廢水、油脂、毛髮、與垃圾。

在Covid-19疫情期間，更有許多博物館以許多有創意的方法，試圖保存疫情期間的社會狀態。如果要保存的話，具體來說可以怎麼做呢？ 「垃圾」也是一種「當代採集」 「當代採集」（contemporary）是一個1980年左右，在博物館圈開始興起的領域。

垃圾如果出現在不該有垃圾的地方，也有機會成為有趣的爭論。透過儀器檢測這坨屎的成分，我們得以了解維京人的飲食習慣，是研究維京社會文化很重要的證據。

萬人空巷，全是為了一坨屎。透過當代採集，博物館和考古學家希望讓觀眾可以用不同的視角，理解我們現在的社會和處境。

文：董昱 看到YouTuber淨山的新聞以及網友的回應，決定借題發揮，談談「垃圾作為文物」的觀念。垃圾可以是文物？ 許多人看到新聞的第一個反應，就是為什麼前人的垃圾可以是文物，這些東西對於今天來說，有什麼用？事實上，過去的人留下來的東西、或是考古學家的發現（finds），不一定就是「文物」。而價值認定的過程不僅需要專業的學術研究，有時也需要公民的參與和討論（尤其是一些有爭議的發現）。此外，我們其實不知道這些東西對於過去的人來說是不是真的是垃圾，所以詮釋的時候，一定需要搭配其他的史料和證據。

2000年，約克市迎來了一個近50年來最重大的開發案，預計將市中心東北側的一大片土地開發為現代住宅。比如：增進我們對於過去的理解、很少見、很特別。

或許是食髓知味，約克的博物館開始默默地走上一條屎尿路線。一個很顯著的例子，就是英國約克（City of York）的維京大便。

這個區域過去是維京人活動的範圍，因此開發前必須交由專業的考古團隊進行挖掘，而挖掘的成果最後就進入了當地的「維京中心」（Jorvik Centre）。這裡的價值指的不只是金錢上的價值，而是包括廣義的意義。

而該中心最受到歡迎的收藏，就是一坨保存完整的維京大便。垃圾反映了社會的物質文化、有些時候甚至可以看到工藝的實力、甚至社會狀態。關於羅馬人還有一些有趣的傳說，就是社會上層的羅馬人家裡會有好幾個飯廳。霞喀羅古道上的酒瓶是否有經過這個過程，我目前沒有查到相關的資料，雖然這不代表這些東西不具有價值，我在資料缺乏的情況，也不想先入為主地去認為他有／沒有價值。

我最後會談對於這樣的東西可以怎麼做，但為了避免不必要的混淆，必須先做這個澄清。最著名的收藏，大概就是Museum of London曾經收藏和展示的「Fatberg」。

更厲害的是，他為約克帶來了大量的觀光人潮，也從此徹底翻轉了這座城市本來的風貌。這個維京中心根本是一個小的環球影城，裡頭類似雲霄飛車的軌道載著遊客，體驗維京人的歷史與故事。

如果屎尿都能成為具有價值的文物，垃圾其實也有相同的潛力。V&A博物館也收藏了小朋友的手繪彩虹。